合景泰富(01813)消費(fèi)者洞察：身心靈健康正成為新需求

2022年，市場(chǎng)環(huán)境大浪淘沙，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)主義正在被新一輪價(jià)值觀洗禮和鍛造，成就新的價(jià)值體系和秩序。關(guān)于“未來(lái)生活定義”，去年秋天，聚焦城市綜合運(yùn)營(yíng)發(fā)展的合景泰富舉辦首屆人居美學(xué)大會(huì)，提出“未來(lái)生活定義”，這是關(guān)于新空間設(shè)計(jì)與生活方式結(jié)合的探討。

未來(lái)生活定義，還有更多可探討空間嗎?

進(jìn)入2022年，疫情后時(shí)代，人居美學(xué)的探討仍在繼續(xù)，我們走過(guò)全中國(guó)40多個(gè)城市，在大灣區(qū)、長(zhǎng)三角、成渝都市圈城市之間漫游。我們發(fā)現(xiàn)，在城市與城市之間，區(qū)域與區(qū)域之間，被“都市圈”概念鏈接著，群體在地化正在成為一種或主動(dòng)或被動(dòng)的選擇，強(qiáng)一二線的人口，并未被疫情“打擾”，自然增長(zhǎng)。

合景丨臻溋·名鑄

我們發(fā)現(xiàn)，“新市民”群體或社群不斷在形成，滋長(zhǎng)著新的生活方式。到底未來(lái)生活定義如何走進(jìn)下一場(chǎng)，合景泰富在第27年的城市綜合運(yùn)營(yíng)研究中，發(fā)現(xiàn)——所謂城市開(kāi)發(fā)，已經(jīng)在走向一種“共創(chuàng)模式”。

身心靈健康成為消費(fèi)者新需求

2022注定是不確定的年份。

疫情的突發(fā)和反復(fù)，讓人的生活、社交和工作都變得不確定。我們發(fā)現(xiàn)，人們停下腳步，對(duì)所處環(huán)境和境遇再思考和沉淀，相對(duì)于前幾年的拼搏和快節(jié)奏，健康和穩(wěn)定，是近年來(lái)最需要保證和確定的追求。

身，心，靈三位一體，健康有序，已經(jīng)成為了消費(fèi)者的新需求。他們更期許健康自然的環(huán)境，穩(wěn)定的情緒，思想的溝通，需要身心健康的引領(lǐng)者。

消費(fèi)者正在需要有機(jī)城市的新形態(tài)，這是一種具有生態(tài)優(yōu)化、自我調(diào)節(jié)更新，以及優(yōu)化的城市新陳代謝概念。

人居城市規(guī)劃專家曹偉曾表示，“有機(jī)”的意義在于自然的生命力。

關(guān)于有機(jī)城市，早在半個(gè)世紀(jì)前，社會(huì)哲學(xué)家劉易斯·芒福德提出了“田園城市”的理念——去中心化，降低城市密度，以及拓展城市空間，強(qiáng)調(diào)的是“人居”，以及“擁抱自然”。

如何追求這樣的城市理念?

人是城市最基礎(chǔ)的細(xì)胞，社群是城市進(jìn)步的基因，考慮到人與社群的關(guān)系，合景泰富在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)和氛圍營(yíng)造中，仔細(xì)配合消費(fèi)者身、心、靈的三大需求。

身——講的是人身體所處的環(huán)境，與情景共在，提升環(huán)境對(duì)人身體健康的反哺。

2022年，從瑧林到臻頤府，再到臻溋·名鑄，合景泰富從與GAD設(shè)計(jì)事務(wù)所、枯山水大師枡野俊明和園林巨匠小林政彥的合作，從外立面和樓宇角度到枯山水東方園林營(yíng)造，充分尊重自然。

合景丨臻溋·名鑄

臻系的住宅產(chǎn)品，臻溋名鑄在金融城CBD尋找江幕之間，引水為鄰，臻頤府在CBD核心營(yíng)造或進(jìn)或退，不遠(yuǎn)但近的“自然生態(tài)感”，面向濕地公園的群山擁抱鮮氧，給人的身體以各種自然場(chǎng)景環(huán)繞。

比如臻頤府會(huì)所提供24小時(shí)不間斷的中醫(yī)服務(wù)，除了環(huán)境，我們還在健康服務(wù)方面，關(guān)心人的身體健康。

心——講的是心的釋然、愜意，從環(huán)境到心靈的安穩(wěn)和舒適。

小林政彥曾說(shuō)：對(duì)生活在城市環(huán)境中人群來(lái)說(shuō)，自然要素是不可缺少的，因?yàn)槿吮旧硎巧锏囊徊糠郑彩亲匀坏囊徊糠?。?duì)于設(shè)計(jì)，尤其是在景觀設(shè)計(jì)中，我認(rèn)為我們的工作是，營(yíng)造城市，自然和人三者之間的舒適關(guān)系性，平衡理想的環(huán)境空間。

合景丨臻頤府

從山石、瀑布、枯山水，三庭四谷，藏著一年四季的自然風(fēng)景，在窗外，在大陽(yáng)臺(tái)，欣賞一步之遙的落英繽紛，人們美景中穩(wěn)定內(nèi)心秩序，或步入大邑云上的重重庭院，看著白墻黛瓦，聽(tīng)曲插花，折枝畫(huà)柳，感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士生活。

一花一世界，一葉一菩提，這是人與自然的內(nèi)心循環(huán)。

靈——講的是靈魂的契合，人對(duì)更高層次思想同頻的期待，是在地社群生態(tài)的同頻。

在后疫情時(shí)代，社交要突破人與人之間的隔閡，突破空間與地域的限制，實(shí)現(xiàn)社群在地與共融，加強(qiáng)社交多元化、多樣化，這種趨勢(shì)，為消費(fèi)者生活帶來(lái)一體化改變，會(huì)所的社交性體驗(yàn)，可以有紅酒雪茄吧的觥籌交錯(cuò)，可以有保齡球、健身房的運(yùn)動(dòng)快樂(lè)，在家完成社交。

合景泰富對(duì)社群生態(tài)、思想同頻的追求，不僅限于住宅，在“租售同權(quán)”的大政策方向下，我們進(jìn)一步想到長(zhǎng)租公寓的需求。

在即將面世的租賃社區(qū)，全面發(fā)揮了集團(tuán)環(huán)境空間及設(shè)計(jì)美學(xué)的優(yōu)勢(shì)，打造的是低密度，開(kāi)放式的戶外運(yùn)動(dòng)休閑空間及園林配套的全新公寓社區(qū)產(chǎn)品，戶型從過(guò)去的單間擴(kuò)張到1-3房。既可以滿足單身青年的城市居住需求，也可以滿足一些新家庭以及情侶的租賃需求。

合景丨譽(yù)舍

合景丨昕舍

在部分有條件的社區(qū)，合景公寓還設(shè)計(jì)了大面積園林，精致的私家園林及河畔綠道均由知名的園林設(shè)計(jì)大師打造，這些配套在目前市場(chǎng)上的公寓產(chǎn)品里是極少有的。 另外，長(zhǎng)租公寓融入更多的圈層文化，目前新青年租賃需求不僅是一個(gè)房子，更是要搭建一個(gè)娛樂(lè)和社交平臺(tái)，倡導(dǎo)健康生態(tài)、平衡的生活方式。

未來(lái)的開(kāi)發(fā)模式，也許不再只關(guān)注地段和空間大小。而是更尊重消費(fèi)者的需求，與消費(fèi)者平視，把消費(fèi)者社交、藝術(shù)、精神同頻，代入所有空間開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng)，并用好的服務(wù)去回饋消費(fèi)者，滋潤(rùn)空間。

這也許是房企當(dāng)下更可持續(xù)發(fā)展的選擇，和未來(lái)開(kāi)發(fā)者更應(yīng)該努力的方向。